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敬畏生命作文

小故事网 时间:2016-06-27

篇一:敬畏生命 

  这是一个个性张扬的伟大时代,每个人都会面临很多选择,每个人都有机会用自己的方式展现自己,甚至连死亡的方式都有很多选择。最近,总是能看到或听到有人离开我们的新闻或传闻,有的人被无良的飙车族毫无理由地夺去了生命,也有很多人选择用跳楼的方式为自己作人生最后一次选择。

  我无法想象,人在空中作最后飞翔的那几秒钟,是一种怎样的心情?激动、平静?酣畅、紧张,后悔或无悔?真的是无法想象,也不愿意想象。

  今天我要说的是,敬畏生命。敬畏自己的生命,敬畏每一个人的生命,敬畏地球上每一个生命。

  敬畏生命,因为每一个生命都是上苍的恩赐。想想每一个生命来到这个世界,需要多大的运气和机遇,需要克服多少困难险阻?上苍创造生命又是何等的神奇?每一个生命尽管将面对悬殊的未来,但是生存的权利却是完全平等的。除了自然界的法则可以抹杀生命,我们又有什么权利结束自己的生命,甚或伤害别人的生命?

敬畏生命作文  敬畏生命,因为生命不全属于你自己。人类的历史是一条连绵不断的线,每一个人都是这条线上一个点。这个点却不是独独的,孤立的,但是连绵线上的一个点,是一个承接前后点的个体。上苍创造了这个点,就赋予了相应的使命;生生的切断这条线,就是违背自然,违背规律。

  敬畏生命,就是要努力让生命在规律的春夏秋冬里呈现自己的色彩。在春天里播种,在夏天里欣赏繁花似景,在秋天里听梧桐叶落,在冬天里贯看白雪飞扬。人生短短几十年,二十岁之前懵懂无知,三十而立却困难重重,四十不惑而家庭负担沉重,五十总算轻松一些,却又要看日落西山,六十一到,告老还乡,逐步退出历史舞台。这就是规律,每一个阶段都有自己的色彩。

  敬畏生命,就是要始终保持平和的心态,享受平常的生活。


篇二:敬畏生命  张子耀

  朋友,我无法告诉你生命是什么,但我知道它绝对不仅仅是生物体具有活动的能力,不仅仅是蛋白质存在的一种形式,如果仅是这样的话,我们也就仅仅是一台消化面包的机器,每天机械地运动,没有一点儿生气,我无法生命是什么,但我深信它是伟大的,顽强的,脆弱的。它弥漫着奇幻的气息,令人无法捉摸。有人说,生命苦短,有人说,生命艰辛,你呢,朋友?

  朋友,在你记忆的深处,是否能抽出这样的一幅画:残阳下,只见一个院子里,一个人左手缚鸡,右手拿刀,准备杀鸡,嚓嚓,一时间,血珠四溅,迸落到土地上,染红了泥土,在残阳下显得更加红润。鸡挣扎着,它站起来又倒下了,之后又站起来,扑腾着飞向天空,又落了下来。疼痛如针一般刺着它弱小的心,大约十五分钟后,它的心脏输出最后一滴血,它倒下了,不再站起来。十五分钟,一个多么大的数字。啊,生命,你是这么顽强!。

  这里还有一个故事:一对美国母女,假期中母亲带女儿去滑雪,途中遇风雪,不辨方向迷了路。走进了一个白雪皑皑的大峡谷。气温越来越低,寒冷侵袭着她们。走了这么一大会儿,体力消耗很大,饥饿扰乱她们回去的信心。怎么办呢?直升机落了下来,找到了她们,但只救起了这个女儿,因为她母亲为了使她能够获救,咬破了自己的动脉血管,用自己的鲜血写出了一个鲜红的SOS。引导直升机来营救她的女儿。那鲜红的SOS在阳光照射下格外引人注目。啊,生命,你是这么伟大!

  一个想远离死亡,一个却奔向死亡,这就是生命如此的幻妙。它这么顽强,这么伟大,难道不值得我们敬畏吗?我们难道不应该抛弃“种类、种族低下或者高尚”的荒谬的理论,任何一个生命,它的存在都是上帝的安排,我们不应因自己的强大主宰那么弱小生灵的命运,这对那些弱小的生灵是不公平的。生命是平等的,我们不能残害它们,受自身利益的驱使,否则我们用道德舆论去谴责它,因为它渺视生命,破坏生命的法规,生命是高尚的、神圣的、不可侵犯的。

  啊!让我们敬畏生命吧!


篇三:敬畏生命 

  现在,我们每天眼里都要过很多很多文字,很多文字像过眼烟云一样,不再有任何记忆,但是有的文字却总会在心里缠绕。比如今天,又看到关于施韦泽的文章。不记得第一次是哪一年在什么地方看到过描写他的文章,只记得放下那些文字的时候,很多的感受在心里涌动着,搅拌着,我不得不承认,自己被他感动了。

  施韦泽是1952年的诺贝尔和平奖获得者,与其它的获奖者相比,好像不为人之,但是他奇特的经历更鲜为人之。我至今没有想清楚,是什么让他在三十岁的那年,为了去非洲学医,更不知道这漫长的八年里,有没有对他的信念发生过怀疑。我只知道,有一天他下课回到家,随手翻阅一份传教士协会期刊,有一个标题吸引了他的注意力《刚果地方传教士之所需》,他从中得知非洲传教士站迫切需要精通医术的传教士。放下那本期刊,他作出了决定:要去非洲当一名医生,而那时他已经获得了哲学博士,神学博士学位,并已经开始了自己的牧师生涯。整整八年,施韦泽从来没有动摇过,在他38岁那年,他获得了行医证和医学博士学位,在退出神职机构并辞去大学教职后,他和新婚妻子携带着药品和医疗设备,来到了非洲。

  简陋的传教士站什么条件也没有,需要救治的人却挤满了小村庄,先是在空地里替人包扎伤口,后来用鸡棚里做临时诊所,条件艰苦,病人越来越多,有的病人从几百里外赶来,他的到来改变了当地人有病不能就医的状况,而有时他忙得连站都站不住,这一忙就忙了半年世纪。

  更难能可贵的是,这位医生从来没有停止过哲学思考,在他最疲倦的时候,脑海中突然闪现一个新词:敬畏生命。他意识到,这解决了一直折磨他的问题。他认为,过去的价值体系只关注与他人的关系是不完全的,所以会缺乏向善的原动力,只有立足于“敬畏生命”这一观点,我们才能与这个世界的其他生命建立一种灵性的,人性的关系。

  对于韦施泽我始终怀着敬仰之情,是他敬畏生命的灵性感动着我们。如果说白求恩,德兰修女用自己的职业拯救生命,而韦施泽让自己学习能为生命服务的新职业,怀着一种敬畏生命的虔诚,用自己的一生解释了这一灵性关系的意义。


篇四:敬畏生命

  5月12日的汶川地震给我们带来了太大的震撼,太多的伤痛。面对突如其来的天灾,我才感受到活着比什么都重要。

  看着从废墟中被救出的灾民,我第一次感觉到生命是如此脆弱,同时有是如此坚强。脆弱,脆弱到在灾难降临是连思考的时间都没有就被吞噬;坚强,坚强到在废墟中坚持几十甚至上百小时都不放弃生的希望。生命在这一刻如此令人敬畏。

  敬畏生命的博大,丰富,更敬畏生命中永恒的不可知。

  敬畏生命向我们展现的每缕美妙的光芒,更敬畏生命中突如其来的悲剧。

  敬畏生命的坚强,更敬畏生命的脆弱。

  我们能做的只有认真过好每一天,坦然接受生命中的各种际遇。

  让我们为在这次灾难中逝去的同胞默哀······

  默哀中,我们祈祷,愿这些无辜的灵魂一路走好。

  默哀中,我们敬畏生命,更加珍惜生命。

  默哀中,我们感悟人生,我们活着就是为了让他人更好的活着。

  默哀中,我们众志成城,心与心相连。

  默哀中,我们期待阳光灿烂的日子,我们相信明天会更好!


篇五:敬畏生命 

  读书偶得,施韦泽的道德思想,摘录和朋友分享。

  施韦泽(史怀哲),1952年诺贝尔和平奖获得者。

  那是1915年9月的一天,史怀哲乘船沿着奥戈维河逆流而上,去救助一位急症病人。正当他十分疲倦且沮丧时,一个新的词汇蓦然从脑海中闪现,那就是“敬畏生命”。事后,他这样写道:“这是我从未听过或读过的新词,我立刻意识到,它带来一个能解决一直折磨我的问题的解答。过去那套只关心我们与其他人关系的价值系统是不完全的,所以会缺乏向善的原动力。只有立足于‘敬畏生命’这一观点,我们才能倾其所爱,与这个世界上的其他生命建立一种灵性的、人性的关系。”

  “敬畏生命”就是:不仅对人的生命,而且对一切其他生物的生命,都必须保持敬畏的态度。保持生命,促进生命就是善;毁灭生命,压制生命就是恶。这是道德的根本法则。


篇六:敬畏生命

  敬畏神灵、敬畏自然,归根结底是敬畏生命。我们珍惜生命,无论自己的,还是他人的,所以努力通过一切渠道保护自己,包括乞求生灵的庇佑,这是一种美好愿望的通俗表达,所以我们善待周围的世界,善待周围的人,这是佛家思想,更是儒家思想的最高境界。以善推定,以善出发,世界就是美好的。

  敬畏生命,所以我们会善待生灵,我们会注重生命的质量,我们会选择更适合自己的生活方式,会努力追寻自己的梦想,也会将自己的选择和最爱的人结合起来。如果我们随时能以一种佛家心境生存,以儒家思想奋进,就应该是比较惬意、完美的人生吧。

  “一花一天堂一草一世界 一树一菩提 一土一如来 一方一净土 一笑一尘缘 一念一清静 心是莲花开……”


篇七:尊崇自然,敬畏生命 

  在人类飞速发展的今天,我们可以说是应有尽有。可与此同时,我们也正面临着更大的危险。

  水资源的浪费,树木、森林资源的乱砍滥伐,环境质量越来越差…… ……这已经是迫在眉睫需要解决的问题了。

  记得小时候,我的老家是一个交通不发达的小村庄,四周有美丽的花草树木。最让我记起的是那一条条弯弯曲曲的小河,河水清澈见底,美丽的小鱼河水里游来游去,人们在用河水洗衣服、洗菜。夏天的时候小孩子们去小河里摸鱼摸虾,真是快乐极了!

  现在的时代在进步,交通在发达。一座座高楼盖起、一个个工厂建起,树木被大量砍伐,花草被大量破坏,而那条美丽清澈的小河也难逃厄运。工厂排除大量的污水流到小河里。人们把日用的垃圾扔到小河里,河水变样了、小鱼流泪了,甚至连被河水浇灌的蔬菜也失去了往日的光芒了。别说去摸鱼了,就是走到河边,人们也不愿意去了,因为河水发出难闻的气味了,小河在流眼泪,花草树木在流泪。如果人们在不保护环境和花草树木,下次流眼泪的就会是人类。

  我们拥有地球就应该保护、爱护、从每一个人做起,让我们的家乡变得美丽而清新吧!

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